Ваша корпа је празна
Године 1844, потресени убиством њиховог оснивача и пророка, Џозефа Смита, и суочени са сталним насиљем мафије у својој колонији у Илиноису, хиљаде светаца последњих дана (познатији као Мормони) подржале су новог вођу Бригама Јанга.
Две године касније, Јанг је повео Мормоне на њихов велики пут ка западу кроз дивљину, неких 2100 км од Стеновитих планина – обред преласка који су сматрали неопходним да би пронашли своју обећану земљу .
Откријте друге државе Сједињених Држава !
Јанг и 148 мормона прешли су долину Великог сланог језера 24. јула 1847. Током наредне две деценије, вагони који су превозили хиљаде мормонских имиграната пратили су Јангов траг на западу.
До 1896. године, када је Јута стекла државност, црква је имала више од 250.000 чланова, од којих је већина живела у Јути. Данас, према званичној статистици ЛДС-а, Јута је дом за више од 2 милиона Мормона, отприлике једну трећину од укупног броја Мормона у Сједињеним Државама .
Сазнајте како постати масон у Сједињеним Државама !
Приморани да побегну од непријатељства против мормона у Њујорку, Охају и Мисурију, 1839. Смит и други чланови цркве стигли су у Наву, Илиноис, на обалама реке Мисисипи. Затвореном у Мисурију, Смиту је дозвољено да побегне у Илиноис, где је помогао да Наву постане просперитетни град.
Затим, средином 1843. године, након што је гувернер Мисурија окривио мормонске агитаторе за неуспели покушај убиства, гувернер Илиноиса Томас Форд пристао је да изручи Смита да му се суди.
„ Могло би се рећи да су Мормони били прилично кланови “, објашњава Метју Боуман, професор историје на Државном универзитету Хендерсон и аутор књиге Мормонски народ: Стварање америчке вере америчке вере).
„Имали су тенденцију да гласају као блок, тежили су да консолидују све своје економске активности у својим заједницама. Такве ствари су изазвале неповерење међу људима око себе.“
Смит је неко време избегавао екстрадицију и чак је почео да планира да се кандидује за председника Сједињених Држава 1844.
Али када су локалне новине, Наувоо Екпоситор, објавиле причу на насловној страни критикујући мормонску доктрину полигамије, Смит је наредио да се њихова штампарија демонтира. У метежу који је уследио, Смит је био убеђен да оде у седиште округа Картагину да га саслушају.
У затвору се 27. јуна 1844. окупила руља и убила Смита и његовог брата Хајрама. Иако су Мормони размишљали о миграцији на запад, ван домашаја америчке владе, пре убиства њиховог оснивача, злочин је појачао ту намеру.
И Бригам Јанг, који је постао де фацто вођа након Смитове смрти, имао је управо ту идеју на уму.
Ослањајући се на извештаје западних истраживача и малобројне популације, Мормони су погледали Јуту.
Јанг и његови другови разматрали су опције као што су Тексас (током његовог кратког периода као независна република), Калифорнија и Канада. Али на основу извештаја западних истраживача попут Џона Ц. Фремонта, одлучили су се за Велику долину сланог језера у Стеновитим планинама.
У то време, регион је био део Мексика, уз ограничени надзор мексичке владе. Напустили су Наву у априлу 1846, али су били приморани да проведу неколико месеци кампујући дуж реке Мисури између Ајове и Небраске.
У пролеће, Јанг и претходница од 143 мушкарца, три жене и двоје деце напустили су зимски камп и кренули ка коначном одредишту.
Упркос упозорењима о неприкладности региона за пољопривреду и непријатељству Индијанаца који живе у близини малог слатководног језера у Јути, Мормоне је привукла мала популација Велике слане долине .
А планине које окружују долину биле су прошаране слатководним потоцима и потоцима који су могли да хране усеве, упркос сланости самог Великог сланог језера.
„ Изгледа да ниједан други белац није желео ово место “, рекао је Боуман о месту које је Јанг изабрао. " Није било великог присуства Индијанаца, али је постојао потенцијал за пољопривреду и подршку великом броју становника ."
У каснијем извештају о њиховом доласку, будући лидер ЛДС-а Вилфорд Вудраф написао је да је Јанг стао и гледао у долину неколико минута када су они први пут стигли, и „ видео будућу славу Сиона и Израела, каква ће бити, засађену у долинама ових планина .
Када је Јута постала део Сједињених Држава, господин Јанг је то видео као прилику да контролише државну владу.
Када су Јанг и његови следбеници стигли у Велико слано језеро, регион је још увек био део мексичке територије. Али почетком 1848. Мексико је на крају Мексичко-америчког рата уступио Сједињеним Државама око 525.000 квадратних миља своје територије, укључујући целу или део данашње Аризоне, Калифорније, Колорада, из Новог Мексика, Вајоминга и Јуте.
Млади људи су видели прилику у оваквом преокрету догађаја: државне владе су имале велику моћ, а контролисање једне је могло дати Мормонима знатну аутономију.
Године 1849. послао је представнике у Конгрес са предложеном мапом државе Десерет (реч из Мормонове књиге која значи „ пчела “.) Држава би била огромна, обухватајући данашњу Јуту, већи део Неваде, добре делове Колорада , Аризона, Нови Мексико и Ајдахо, па чак и град Сан Дијего.
Уместо тога, као део компромиса 1850. Конгрес је увелико смањио величину дезертера и преименован је у територији Утах. Председник Миллард Филлморе именовала је младе као гувернер територије, одлука је донела " у великој мери из практичних разлога ", јер је Бовман, јер су млади углавном управљали десеретом (како га је назвао) и мормонску цркву већ три године.
У Јути је млад у стању да игнорише савезну владу, све док пракса полигамија не спречава да утах постане држава.
Млади су у великој мјери игнорисали савезна агенте да је управа Филлморе послала Јута и да је то желела. Федералне слушне собе остале су празне, док су лидери Мормона испунили територијално законодавно тело.
Сумње теократије, а посебно мормонске праксе полигамије, које је Црква објавила 1852. године, " заиста запалили анимозитет Американаца - посебно протестаната - против Мормона ", каже Бовман.
Мормони је такође направио корисну политичку фолију за Вашингтон политичаре, од којих су неки упоредили религију у другу врло конфкуалну институцију: ропство.
1857. године, председник Јамес Буцханан рекао је да је територија Утах била у побуни и наредио да федералне трупе да иду у град Салт Лаке да би присилили да се младима повуку да се повуку у корист не -мормон гувернера.
Иако су се млади коначно сложили да буду замењени као гувернер територије, мормонска пракса множине Брак ће одложити статус држава Утах скоро четири додатне деценије.
Почетком 1860-их Конгрес је почео да усвоји законе како би покушао да се ослободи полигамије (или бигамије, како је тада звано). Иако се ови закони не примењују током грађанског рата , објашњава Бовмана, ситуација се променила у деценији која је уследила на овај сукоб.
У случају Реинолдс-а против Сједињених Америчких Држава од 1874. године, у којима је секретар младих, Георге Реинолдс, тестирао уставност Закона о антиматима 1862. године, Врховни суд је једногласно одлучио да устав неће заштитити ниједно не штити нилигамију.
1880-их и почетком 1890-их, више од 1.000 мушкараца Мормона биће осуђено за оптужбе које се односе на множини брак. 1887. године Едмундс-Тукеров закон напада самрмонску цркву, дезинторира га и овлашћује савезну владу да схвати велики део своје имовине.
Мормони су поново донели суђење, али 1890. године Врховни суд је прогласио Законом о Едмундс-Тукеру. " Када се то догоди, председник Цркве, Вилфорд Воодруфф, објављује оно што Мормони зову манифест ", рекао је Бовман. " То је проглас који каже да за добро Цркве, за опстанак Цркве морамо напустити множини брак. "
Једном када се Воодруфн званично одрекне полигамију у име ЛДС-а, однос Конгреса је много променио, а пут до статуса државе постао је много јаснији.
4. јануара 1896. Утах је постао држава. Годину дана касније, када је Црква прославила 50. годишњицу доласка бригом младе у долини соли језера - Иоунг Сам је умро 1877. године - Мормонски храм Салт Лаке Цитија, недавно је завршио америчке заставе.
Утах сада има више од 2 милиона мормона или отприлике трећина укупног броја мормона у Сједињеним Државама.
Ако желите да научите више, Иса де Лет-Ауус-Ју.нет је на сада написао врхунски чланак о мормонима .
Коментари се одобравају пре објављивања.
